砂の彫刻

ヴァラナシのガンジス河上流の小さな島に作られた砂の彫刻をみてきました。

Assi Ghatからボートに１時間くらい揺られ、全長１００メートルくらいの細長い砂の島へ。

まわりになにもない静かな川の上にぽつりと浮かぶ島という幻想的な情景で、いろいろな彫刻をみることができました。大きな作品が多く、技術的に素晴らしいもの、シュールなもの、平和や環境保護などの政治的メッセージのあるもの、宗教的なものなどいろいろあっておもしろかったです。

貝から二人の人が出てきました。

鳩

赤ちゃんを抱く母親。

牛の親子
『MOTHER FOREVER』

シヴァと信奉者

往復約２時間のボートライドは、のどかな田舎へと向かう平和な旅でした。ボートから眺めた牛。川岸の崖の上で凛々しく立ちます。

Japan in Delhi

デリーに５日間行っていて、２日前ヴァラナシに戻りました。
今日から日差しがかなり強くなってきました。春は１週間で終わり、昼間はもう夏のようです。

１週間くらい前に暖かくなり始める前は、霧がとても濃く、たくさんの電車に遅延が生じました。最大で２８時間遅れという話も聞きました。プラットホームは２日分の旅行客であふれかえっていたそうです。私の乗った電車は、９時間遅れでデリーに到着。

デリーではコンサートに行ったり、友人を訪ねたりしました。

３０ 日夜、デリーにあるJapan Foundationで日本人アーティストによるインド音楽と舞踊の公演がありました。"Kathak & Bansuri"というコンサートで、日本からカタックダンサーの佐藤雅子さん、バンスリー奏者の寺原太郎さんが招かれました。

太郎さんにホテルの部屋で再会。太郎さんは、なんと行きの飛行機が霧で２日飛ばず、成田で２泊、昨日インドに到着したとのことでした。いつもの調子で、楽しそうに穏やかに語ってくれました。

会場ではインドに住む人、訪問している人含め、３０人くらいの日本人を見かけました。日本に住んでいたという、日本語がとても堪能なインド人の方も数人いました。


最初に太郎さんのバーンスリーとシェンのタブラ演奏。夜のラーガ、Puriya Dhanashriと、日本の曲、『荒城の月』。となりに座っていたインド人のおばあちゃんが、素晴らしい！と絶賛していました。


雅子さんのカタックダンス。とても美しい水色の衣装で、１６拍子や１４拍子などのステップ、また日本の神話を披露してくれました。

無 事コンサート終了後、打ち上げへ。飲食店やバーが集まるエリアは、夜遅くまで人でにぎわいます。洋服を着ている人が多く、現代的です。看板を見回すと、い ろいろな国の料理が食べられるらしく、なかにウズベキスタン、ロシア、ムガール料理のレストランもありました。聞き慣れない組み合わせです。

３１日は、デリーのサロード奏者山本修司さん宅訪問。カタックダンサーのイタリア人の奥さんシルヴィアさんがとてもおいしいPizzaを作ってくれました。

Sarasvati Puja

１月２０日サラスワティ・プージャがインド至る所で行われました。
サラスワティは音楽と学問の女神。楽器や書物を神棚に捧げ、音楽と学問にサラスワティの恵みを願います。街はたくさんの美しいサラスワティ像にあふれ、この日人々はグル、師匠を訪れます。

サラスワティプージャの日は、歌ってはいけないそうです。練習は行わず、祈りだけ捧げます。

朝９時からグルジの家でプージャ。花輪とフルーツを持っていき、みんなでグルジに続いてマントラを唱え、花を投げ、プージャをしたあと、古い生徒達がサラスワティに捧げる歌を歌いました。とても美しい歌で、いずれ習うのが楽しみ。



BHU（ベナレスヒンドゥー大学）でのグルジのプージャに行く。グルマと生徒４人で。学生を含めた約２００人ほどの人が来ていました。
大きなサラスワティ像に、花や米や大きな火を捧げました。



シェンのグルジ、故Ashtosh Batacharyaの家でのサラスワティプージャコンサートへ。毎年恒例行事で、かつてRavi Shankarもここで演奏したそう。（４０年ほど前のこのコンサートでのKante Maharajのタブラソロのレコーディング聴きました。凄かったです。。！）


サラスワティに向かって音楽を捧げます。シタール、南澤さん、タブラ、シェンによる Raga Marwa。

このあと女性のヴォーカル、そして最後がMohan Veena（インドのスライドギター）。Raga Rageshwari。美しくて涙が出る、素晴らしい演奏でした。




街中に巨大サラスワティ像がまつられます。
サラスワティ像の前、現代のインドでは、大音量でダンス、ポップミュージックが流されます。。。そして主に若い男の子達が激しく踊っています。



川に流れるサラスワティ。１年に一度この時期、人々はサラスワティ像をガンジス河に捧げます。

The Art of Learning Classical Music

『The Art of Learning Classical Music』という記事をTimes of Indiaという新聞で読みました。

＊インド古典音楽を学ぶというクリエイティブプロセスは、理性を超えた潜在意識に働きかけ、深い精神体験へと変わる。
＊タブラのマスターは、音楽への洗礼の儀式として、生まれたばかりの赤ん坊の耳元で音楽をささやき、背中にリズムを刻み込むそうです。
＊グルとの日々の関わりの中で起こる精神的なブロックの表面化と消滅など。Allauddin Khanという伝説的歌手は、この能力にもたけていたそうです。
＊音階練習などの単調な繰り返しを地道に行うことの大切さ。繰り返しによる窒息が、創造性をかき立てるため。
＊人間性が音楽に出る。良い人こそ、良い音楽家になる。なぜなら音楽は魂の鏡だから。
＊最終目標は、聖なる川が内から流れるように、音楽がいつもなめらかに流れていること。毎日の朝の練習、瞑想、ステージの上、いつでも心の状態が一定であること。

日食

日食の日は歌わないようグルジにと言われたので、そうした。毎日歌う生活のなかで、１日歌わないのは変な感じでした。

午前中は、南澤さんとシェンの練習を鑑賞。日食、昼間に月が出る日に、月の音色、Raga Chandrakauns。ひき込まれました。

そろそろ日食の時間ということで、外へ。ヴァラナシは、あまりよくわかりませんでした。南インドはとてもよく見えたそうですね。

ランチをしたレストランにあった新聞、Times of Indiaの『The Art of Learning Classical Music』という記事がとてもおもしろかった。インド古典音楽の奥深さがよく伝わりました。


久しぶりに晴れて暖かい日でした。ランチのあと川沿いを散歩。アッシーよりも上流のこのあたりは新しいガートできれい。ひろびろとして人も少ない。


ガートに腰掛け、川を眺める。白い鳥たちが、水面で遊んでいます。とても静かで平和な時間が流れていました。


アッシーガート。日食の日に沐浴をしようと、多くの人が訪れていました。


川沿いの菩提樹の木のまわりのお寺とたくさんの巡礼者。


木のまわりのリンガなど神様に、たくさんの花輪が捧げられていました。


街の様子。出店なども出て、多くの人でにぎわっていました。


神としての牛。貧しい人々に穀物を与えます。前日から多くの貧しい人々がガートにやってきて野宿していました。インドでは、日食の日に貧しい人に施しを与えるのはよいという言われがあるそうです。

４１日目

昨日、Mandra Sadhana（マンドラ・サーダナ）４１日目でした。
Mandra Sadhanaは、夜明け前に行うドゥルパド声楽の練習です。夜明け前に１時間、低音を開発します。４１日の行。

初めて４１日を達成し、初めて１オクターブ下のSaに届きました。
Saまで届くのはまだ先だと思っていたので意外でうれしい。しかも最終日。４１日の意味が前よりもわかった気がした。

あさっては日食。１日歌わないように、とグルジに言われた。

2010年 迎春

あけましておめでとうございます。
インドでは、お正月の雰囲気はあまり感じられません。新年は４月だそうです。
ヴァラナシは大晦日から本格的に寒くなり、今もその寒さが続いています。でも来週にはまたあたたかくなるでしょう。

大晦日の午後、ガンジス河でボートの上、音楽を楽しみました。Vocal, Harmonium, Tabla, Tampuraなど、音楽家達が集まり、自由な即興演奏を披露してくれました。


かわいい赤ちゃんも加わり、至福の時を過ごしました。音楽のあとは沈黙をもって、ガンジス河に花とろうそくを捧げ、新年に向けて祈りました。


夜はKashika Music Hallで開かれたシタールとヴァイオリンのコンサートへ。多くの友人に遭遇。
シタールのSmt. Shrabani Biswasさんは、終始穏やかな表情で女性らしさのある美しい演奏をしてくれました。


ガンジス河沿いから眺める満月がきれいでした。


元日はいつもと変わらず、レッスンへ。インドではお正月は休日ではありません。
夜は、Hotel Gangs Viewでのドゥルパドコンサートへ。Ragesh & Vishalによる男性二人のデゥエット。パカワジは、Shrikant-jiと金子哲也さん。


今週は、ドゥルパド歴１７年のShreeさんが南インドからきていました。お茶をしながらいろいろためになるお話をきいたり、レッスンの見学などをさせてもらいました。レッスンでは、一つのラーガについてここまで深く追究することが出来るのか！など、びっくりする瞬間も多々。また、中世に実在した聖人歌手の話など、レッスン後の会話も有意義でした。

『ラーガと親しくなること。ラーガの匂いまでわかるように。』という彼女のメッセージが印象的でした。

クリスマスとボートライド

今日は今回インドに来て初めての雨が降りました。でも傘は要らない、短い小雨。
珍しく１日曇っていたので、部屋やカフェで過ごしました。

今日のランチでは、ある新記録を更新。ガンジス河沿いのあるカフェで、注文してから食べ物が出てくるまで、２時間半待ちました！
インドでは１時間くらい待つことはよくあることで、今まで最長で１時間半待ったことはありましたが、今日は長かったです。。。忍耐を試される体験でした。


インドにいると世界中からの観光客と出会う機会があります。そして現地の宗教以外にもさまざまな宗教に触れます。同じ宿に住むイスラエル人のユダヤ教の祝日の最終日のお祝いディナーに参加しました。トマトの中にピラフをつめたものなど、手の込んだとてもおいしい料理をいただきました。８日の祝日にあわせて８本のろうそくをともします。炎を見つめながらどのろうそくが一番最初に終わるかの当てっこをしました。私の予想が的中しました。


クリスマスの日は、毎年River Ashramというところでランチが無料でふるまわれます。ヴァラナシでは少ないキリスト教のアシュラムで、サンスクリット語も交えたイエスキリストを讃える歌などを歌った後、キリストが人々の病気を奇跡的に治した逸話などについて語られました。


そのあとは、美しい芝生の上で、とってもおいしいランチをいただきました。


ガンジス河沿いでは、ヒンドゥー教の先祖をまつる儀式が行われていました。

年末のヴァラナシは、観光客の数はそれほど多くありませんが（多くの人はより暖かい南インドへ行きます）、音楽が盛んな街なので、コンサートだけは毎日のようにあらゆるところで開かれています。クリスマスの夜は、Ganges Viewというホテルで、シタールのコンサート。とても甘く優しい音色でした。

Pt. Amarnath Mishra(sitar), Kuber Nath Mishra(tabla)

次の日は、翌日ヴァラナシを出る友人とともに、朝のボートライドをしました。


ボートをこぐのは、ボート漕ぎのおじさんの息子。小さな体で、得意げに、そして楽しそうに漕いでいました。


沐浴する人々。


Kedar Temple。ヴァラナシの三大リンガの一つがここにあります。


かつてのマハラジャの宮殿。


メインガート。盛大なプージャが毎日ここで行われます。


洗濯屋さん達。川の水で、石の板に洗濯物を叩き付けて洗います。洗い終わったものは地面に並べます。せっかく洗ったのにまた汚れちゃうんじゃ、、、と最初は思いましたが、乾いたらきれいに砂を払う特別な技術があるという話です。


一瞬死体かと思いましたが、自分の意志で浮いている人でした。


朝のプージャ。
ガンジス河は早朝からいつも活気にあふれています。