クリスマスとボートライド

今日は今回インドに来て初めての雨が降りました。でも傘は要らない、短い小雨。
珍しく１日曇っていたので、部屋やカフェで過ごしました。

今日のランチでは、ある新記録を更新。ガンジス河沿いのあるカフェで、注文してから食べ物が出てくるまで、２時間半待ちました！
インドでは１時間くらい待つことはよくあることで、今まで最長で１時間半待ったことはありましたが、今日は長かったです。。。忍耐を試される体験でした。


インドにいると世界中からの観光客と出会う機会があります。そして現地の宗教以外にもさまざまな宗教に触れます。同じ宿に住むイスラエル人のユダヤ教の祝日の最終日のお祝いディナーに参加しました。トマトの中にピラフをつめたものなど、手の込んだとてもおいしい料理をいただきました。８日の祝日にあわせて８本のろうそくをともします。炎を見つめながらどのろうそくが一番最初に終わるかの当てっこをしました。私の予想が的中しました。


クリスマスの日は、毎年River Ashramというところでランチが無料でふるまわれます。ヴァラナシでは少ないキリスト教のアシュラムで、サンスクリット語も交えたイエスキリストを讃える歌などを歌った後、キリストが人々の病気を奇跡的に治した逸話などについて語られました。


そのあとは、美しい芝生の上で、とってもおいしいランチをいただきました。


ガンジス河沿いでは、ヒンドゥー教の先祖をまつる儀式が行われていました。

年末のヴァラナシは、観光客の数はそれほど多くありませんが（多くの人はより暖かい南インドへ行きます）、音楽が盛んな街なので、コンサートだけは毎日のようにあらゆるところで開かれています。クリスマスの夜は、Ganges Viewというホテルで、シタールのコンサート。とても甘く優しい音色でした。

Pt. Amarnath Mishra(sitar), Kuber Nath Mishra(tabla)

次の日は、翌日ヴァラナシを出る友人とともに、朝のボートライドをしました。


ボートをこぐのは、ボート漕ぎのおじさんの息子。小さな体で、得意げに、そして楽しそうに漕いでいました。


沐浴する人々。


Kedar Temple。ヴァラナシの三大リンガの一つがここにあります。


かつてのマハラジャの宮殿。


メインガート。盛大なプージャが毎日ここで行われます。


洗濯屋さん達。川の水で、石の板に洗濯物を叩き付けて洗います。洗い終わったものは地面に並べます。せっかく洗ったのにまた汚れちゃうんじゃ、、、と最初は思いましたが、乾いたらきれいに砂を払う特別な技術があるという話です。


一瞬死体かと思いましたが、自分の意志で浮いている人でした。


朝のプージャ。
ガンジス河は早朝からいつも活気にあふれています。

United Nations of Indian Classical Music

ヴァラナシから、メリークリスマス！こちらは３日くらい前から、冬の気候になってきました。朝夜はけっこう冷え、昼間は春のようです。
ここでのクリスマスはいたって静かです。街の様子もいつもと何も変わりません。

今週月曜日、ヴァラナシのベンガリトラで、外国人達によるインド音楽コンサート『United Nations of Indian Classical Music』が開催されました。マントラで始まり、タブラソロ、そしてシタールとタブラのデゥエットという内容でした。私以外は、皆さん１５年以上の経験を持つ人たちです。

前日に新聞の取材を受けました。主催のKashika Music Ashramが、インド音楽に取り組む外国人をフィーチャーしたコンサート、記念の初回ということで。テレビに少し、新聞３、４紙に載ったそうです。


オープニングで、富と美の女神Lakshmiや音楽と学問の女神Sarasvati、グルに捧げるマントラ、プージャマントラを歌いました。


続いてカナダ人タブラ奏者、Shawnによるタブラソロ。観客の中には、伝説のタブラ奏者、Kishan Maharajの息子、Pooran Maharajの姿も！


最後に、日本人シタール奏者、南澤さん、オーストラリア人タブラ奏者、Shenによる演奏。小さな会場は人があふれ、中に入れず外で聞いている人もたくさんいました。


Kashika Music Ashramでは、３月に外国人達による大規模なコンサートを企画中だそうです。今回は、その第１歩、好調なスタートとなりました。

場の力

日曜の夜、友人に誘われ、あるレクチャーに行ってきました。タントラの聖典に関する講義で今Shiva Sutraの夢に関することをやっていると聞き、とても興味を持ちました。でも日曜日は外国からチベット密教の学者の方が来ていたため、内容を変えて聖地ヴァラナシの場の力に関するお話でした。

この会を主催しているのは、インドに３０年以上住むサンスクリット学者のイギリス人のおじいさんです。ガンジス河を見渡す部屋で、１２、３人の人が集まりました。

ヴァラナシは、インドの中でも最も頻繁に研究され、最も多くの巡礼者が訪れるという事実をもとに、その場の力についてお話がすすめられました。

神、天使、幽霊などのSupernatural beingsの中には、特定の場所に住むものが多くいます。人が家に住むように、様々な神もそれぞれの場所に宿ります。ヴァラナシは街全体が曼荼羅になっていて、ヴィシュワナート寺院を中心として神の集団が配置されています。そしてそれぞれの場に宿る神が、その場所を災いから守る役割を果たしているそうです。ヴァラナシの有名な寺院の神の写真や、街中に配置されているリンガム（男根）の写真などを見ました。

月曜日は、Kal Bhairav寺院を訪れました。KalはBlackを意味し、Bhairavは、怒りに満ちたシヴァ神です。破壊の女神カーリーのように、赤い舌を出し、でも男性ということで、口ひげがついています。Raga Bhairavを歌っているので、あなたの音階を歌わせてくださいとお願いにいきました。ここから歩いてすぐだからと言われ、リクシャーをおろされるも、歩いても歩いてもお寺らしきものはない。お店で訪ねると、まだまだ先とのこと。２台目のリクシャーに乗った途端、道は渋滞で全く動かない。辿り着けるんだろうか、、と不安になりながら、日も暮れかけた夕方、やっと到着。花輪を買って、中へ。朱色の印を額につけ、灰もつけ、花輪をもらい、腕輪もまかれ、おはらいもしてもらいました。お参りのあと、Kal Bhairavの写真を買いました。

Bengali Tola の日本食レストランでディナー。かきあげそばを食べました。レストランのテレビでは、『パーマン』のヒンディー語バージョンがやっていました。懐かしくておもしろおかしかったです。

家に帰ってBhairavの写真を飾りました。彼が私の部屋に住み始めたのを感じました。

音の世界への導き

先週は素晴らしいコンサートが続き、レッスンも始まりました。音楽生活本格スタートです。

先週水曜日は、AssiのGanges Viewというホテルで、MumbaiからやってきたSurbaharのマスター、Pushpraj Koshti氏のドゥルパドコンサートがありました。ドゥルパドはインドで現存する最古の古典音楽です。Surbaharはシタールに似たさらに大きな楽器で、ドゥルパドの演奏に使われます。Pakhawajによる伴奏は、Srikant Mishra氏。コンサートで私のグルジRitwik Sanyal氏に再会。明日の晩おうちに招かれる。

木曜はグルジのおうちでディナー。彼と家族の南インドでのバケーションの写真をたくさん見ました。イタリア人の生徒の女性がおいしいインドイタリア料理を作ってくれました。

金曜朝、今期初レッスン。以前から学んでいたRaga Bhairavの即興を始めました。なんだかすごいことになってきた、こわいような、同時にぞくぞくわくわくするような感覚を覚えました。そして新しく、夜のラーガ、 Raga Yamanを始めました。これで朝も夜も練習するラーガができてうれしい。


土曜日はBHU、ベナレスヒンドゥー大学のホールでのグルジのコンサートへ。１週間にわたって午後３時から夜７時くらいまで毎日行われていたコンサートの最終日でした。とても素晴らしかったです。これからの学びがさらに楽しみになってきました。


"Dhrupad is not a apecific jenre with its peculiariities, but a universal representation of sound, a beautiful and endless journey to eternity. In the process we enjoy the sound of life and grow every moment both existentially and spiritually. It is a prayer of the universe for the well-being of mankind.....let us all get absorbed and take part in this never ending journey into the realm of sound....." - Ritwik Sanyal

“ドゥルパドはある特徴をもった特定の音楽ジャンルではなく、音の普遍的な表現、永遠への美しく終わりのない旅である。その過程において私たちは人生の音を 楽しみ、いつの瞬間も、自己の存在、精神を成長させていく。これは人類の平和や幸福へ向けた宇宙の祈りである。この音の領域への終わりのない旅に出よう。”　

Varanasi Life

ヴァラナシに来て１週間が経ちました。ガンジス河沿いのヒンドゥー教の聖地、生と死が交錯し、シヴァ神の住むところと言われています。
今の季節は、昼間は暖かく、朝夜は冷えます。

毎日、歌の練習、瞑想、ヨガ、サンスクリット語の勉強をして、残りの時間は河沿いや街を歩いて、友人とチャイを飲んだりする生活です。

宿はとても快適です。１２畳くらいの天井の高い大きな部屋で、バルコニーもついています。共同のキッチンがあり、冷蔵庫もあります。（冷蔵庫はないところが多いです。）インドのホットシャワーはとてもぬるく水とお湯の中間みたいな温度で震えながら入ることも多かったのですが、ここのシャワーのお湯は熱すぎるくらい。水を混ぜなければいけないなんて、なんて贅沢な気分。これで家賃は１日２００円程度！長期滞在者にもってこいです。また、家の向かいにオーガニックカフェ、Om Cafeがあり、ワイヤレスインターネットもあるので、とても便利です。

今は結婚式シーズンで毎日爆音のドラムが街を行進し、夜には空に花火があがります。先日、いつも私の歌の先生の伴奏を担当する大御所パカワジ奏者Srikant Mishraさんの娘さんの結婚式に行ってきました。大規模なもので、１０００人くらい来ていたと思います。たくさんの友人に再会し、Gundecha Brithersなど有名音楽家の姿もちらほら。


ビュッフェスタイルのディナーはとても豪華でした。中華料理、ラジャスターン料理、地元料理コーナーがあり、カレーだけでも８種類くらい楽しめました。


マーチングバンドが到着、爆竹、打ち上げ花火。とても近いところであげるので、火花が自分の頭に落ちてくるのが感じられました。危ない。。。打ち上げ花火に同乗して、実弾の入った銃を空に打ち上げるやくざみたいな人も。静かな注目を集め、得意気。誰でも入れるのでこういう困った人も来てしまうのでしょう。



花に飾られた車でお婿さんが到着。とてもハンサムで王子様のようです。その後お婿さんとお嫁さんのお父さんのための儀式が行われました。聖職者がマントラを唱える中、男二人の絆が結ばれます。インドで足に触れることは深い敬意を示す動作です。お嫁さんのお父さんが、お婿さんの足に触れる姿が感動的でした。


夜１１時半くらいになって、待ちくたびれた頃、やっとお嫁さんが登場。真っ赤でキラキラのゴージャスな衣装に身を包み、とてもおしとやかです。お婿さんと花輪の交換をしました。毎日４時起きのためこの辺で眠気の限界、お嫁さんを見たので満足し、帰りました。


ガンジス河の水上結婚式も頻繁にあります。


シヴァ神の格好をした子供。写真をとったので、少しのお金をあげます。笑顔がとっても可愛い。


ある日ガンジス河沿いで大きなコンサートがありました。そろそろ帰ろうとひとりで歩いていると、６歳くらいの小さな男の子に話しかけられ、僕についてこいとのこと。そして私がまだ行ったことのないいくつものお寺に連れて行ってくれました。お金が欲しくてやっているのではなく、純粋にお寺が見せたかったようです。彼とはその後も何度か街で出くわし、とてもよい友達です。

シヴァ神のパートナー、女神パルヴァティ。

シヴァ・リンガム（シヴァ神の男根）

昨日近所のアートギャラリーで、十代の子供カメラマン１０人による写真展に行ってきました。外国人の女性カメラマンがヴァラナシの子供達にカメラを与え、写真を教え、これが初めての展示会だそうです。今日が初日でカメラマン達もみんな集まっていて、いろいろ説明してくれました。大人顔負けの腕前で、ヴァラナシの何気ない日常を澄んだ目でとらえていました。


インド人は早起きの人が多いです。早朝から大声で歌う声も聞こえます。今朝は今まで聞いたことのない女性の声が街中に響き渡っていました。何かただごとでないような悲しい声でした。おそらく子供が死んだのだろうということでした。私の子供が、私の子供が、という部分だけ聞き取れました。すごく悲しく、強烈な力をもった歌声でした。

Vipassana瞑想 in サールナート

ヴァラナシから車で約１時間の仏教の街、仏陀が初めて説教をしたという土地サールナートでヴィパッサナー瞑想をしてきました。ヴィパッサナー瞑想は仏陀直伝の、彼自身が悟りに達した瞑想法だそうです。

１０日間のコースでは、朝４時起床から夜９時半の就寝まで、１日約１０時間瞑想し、喋ることは一切禁じられています。今回で４回目の参加になります。サールナートの センターは、一面畑の何もないところにある小さなセンターで、木や色とりどりの花が植えられた可愛らしいところでした。

初日の夜、おそらく水道水で歯を磨いたことが原因で、瞑想１日目から、下痢、嘔吐。少しハードなスタートとなりました。この日は休憩時間はひたすら寝ていました。

２日目には 回復し、瞑想に集中することができるようになりました。最初の３日間は、ひたすら呼吸に集中します。いくら集中しようとしても、心は隙間をみつけてすり抜 けるようにして、いつの間にか考え事を始めています。それに気づいたらまた呼吸に戻る、をひたすら繰り返します。でも日が経つにつれて徐々に集中力は増し てきました。

４日目以降 は、全身の感覚に集中しました。長時間の瞑想では、どこかしら体が痛みだし、痛みがやってきては去る、を繰り返します。そしてコース後半になると全身が溶 ける、という快感も味わいます。その感覚もまたやってきては去ります。体の感覚も、世の中の流れと同様、諸行無常です。すべては変わりゆくといくというこ とを自分の体の内側を観察することで体験します。痛みと快感の波のなかで、痛みを嫌悪せず、快感に執着せず、ありのままを見つめながら常に完全な心の均衡 を保つことを学びます。そしてその精神を人生に活かすことを目指します。

インドの ヴィパッサナーは初めての参加で、過去のコースとは違うところもありました。瞑想中のゲップはときにまるで交響曲のようでした。本来他の参加者との接触は アイコンタクトすらも禁止されています。でもあるインド人のおばちゃんは、世話好きをやめられず、懐中電灯で私の部屋の鍵の番号を照らしてくれたり、瞑想ホールの外が暗いとき、みんなのサンダルを照らしくれました。そんな無言の温かい接触はありました。

１０日目に沈黙は解かれ、全員会話を許可されます。そうすると今までの深刻な固い表情は一気に緩み、みんなにっこにこで、この時を待っていた！とばかりに会話を始めます。

そして、外 国人同士６人で集まって昼食をとっていると、インド人のおばちゃんに、今から歌とダンスするから女子寮に集まって、と呼ばれました。え〜！今までのヴィ パッサナーではありえない展開！おもしろい流れに笑いをこらえられず。そしていざ始まるとこれがまた非常にぎこちなくておもしろかったです。椅子を円形に 置いて、とりあえず希望者から歌います。インド人の歌の上手な若い女の子が先頭を切り、そのあと私たち外国人達も歌うよう言われます。私は下手だからと断 る子にも、どうやら強制のようで、結局外国人は嫌がっていた子達も含め全員歌いました。あるおばちゃんに、歌って、と誰かが言うと、腰が痛いから歌えな い、とのちょっとハテナな理由で断っていました。

そして１１日目、別れの時にもまた、インド人のおばちゃん達はとても温かかったです。ハグされ、懐中電灯のおばちゃんに「my daughter」と顔を撫でられ、腰が痛いと言っていたおばちゃんは、ぼろ泣きでした。それを見て少しウルっときました。

朝センター を出発。のどかな農村を通ってサールナートの街へ向かいます。１０日間目を閉じての瞑想のあと、緑はさらに鮮やかに見えました。ジープから村人達の日常を 観察しながら、静かな幸せに満たされました。なぜか服を着せられ、ぼーっと突っ立ている子牛、おしりを半分出して真剣に遊ぶ子供、木の枝をかじって歯磨きしながらジープを見送る青年達、何気ないいろいろなことが愛すべきものに思えました。

午前中サールナートを少し観光。日本の寺院、タイの寺院、仏陀が初めて説法した場所などを見て回りました。

昼食後ついにヴァラナシへ。相変わらずの喧噪を懐かしく眺めます。いつも滞在するアッシーというエリアに着くと、路上やお店でたくさんの知り合いが再会を喜んでくれました。

人々の話し声がごちゃ混ぜの騒がしいレストランの中でも、一息ついて目を閉じると、体の中は微細な心地よい振動に満ちていました。内側の静けさがより確かなものになって、これからはインドの喧噪ともうまくつきあっていけそうだと思いました。